Premi\u00e8re lecture : Deut 4, 1-8<\/p>\n
1<\/sup> Maintenant, Isra\u00ebl, \u00e9coute les lois et les ordonnances que je vous enseigne. Mettez-les en pratique, afin que vous viviez, et que vous entriez en possession du pays que vous donne l'\u00c9ternel, le Dieu de vos p\u00e8res.\n<\/p> 2<\/sup> Vous n'ajouterez rien \u00e0\u00a0 ce que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l'\u00c9ternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris.\n<\/p> 3<\/sup> Vos yeux ont vu ce que l'\u00c9ternel a fait \u00e0\u00a0 l'occasion de Baal Peor: l'\u00c9ternel, ton Dieu, a d\u00e9truit du milieu de toi tous ceux qui \u00e9taient all\u00e9s apr\u00e8s Baal Peor.\n<\/p> 4<\/sup> Et vous, qui vous \u00eates attach\u00e9s \u00e0\u00a0 l'\u00c9ternel, votre Dieu, vous \u00eates aujourd'hui tous vivants.\n<\/p> 5<\/sup> Voici, je vous ai enseign\u00e9 des lois et des ordonnances, comme l'\u00c9ternel, mon Dieu, me l'a command\u00e9, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession.\n<\/p> 6<\/sup> Vous les observerez et vous les mettrez en pratique; car ce sera l\u00e0\u00a0 votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront: Cette grande nation est un peuple absolument sage et intelligent!\n<\/p> 7<\/sup> Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l'\u00c9ternel, notre Dieu, l'est de nous toutes les fois que nous l'invoquons?\n<\/p> 8<\/sup> Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je vous pr\u00e9sente aujourd'hui?\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n Deuxi\u00e8me lecture : Jacqu 1, 17-27<\/p>\n 17<\/sup> toute gr\u00e2ce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du P\u00e8re des lumi\u00e8res, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.\n<\/p> 18<\/sup> Il nous a engendr\u00e9s selon sa volont\u00e9, par la parole de v\u00e9rit\u00e9, afin que nous soyons en quelque sorte les pr\u00e9mices de ses cr\u00e9atures.\n<\/p> 19<\/sup> Sachez-le, mes fr\u00e8res bien-aim\u00e9s. Ainsi, que tout homme soit prompt \u00e0\u00a0 \u00e9couter, lent \u00e0\u00a0 parler, lent \u00e0\u00a0 se mettre en col\u00e8re;\n<\/p> 20<\/sup> car la col\u00e8re de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu.\n<\/p> 21<\/sup> C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout exc\u00e8s de malice, recevez avec douceur la parole qui a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9 en vous, et qui peut sauver vos \u00e2mes.\n<\/p> 22<\/sup> Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas \u00e0\u00a0 l'\u00e9couter, en vous trompant vous-m\u00eames par de faux raisonnements.\n<\/p> 23<\/sup> Car, si quelqu'un \u00e9coute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable \u00e0\u00a0 un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,\n<\/p> 24<\/sup> et qui, apr\u00e8s s'\u00eatre regard\u00e9, s'en va, et oublie aussit\u00f4t quel il \u00e9tait.\n<\/p> 25<\/sup> Mais celui qui aura plong\u00e9 les regards dans la loi parfaite, la loi de la libert\u00e9, et qui aura pers\u00e9v\u00e9r\u00e9, n'\u00e9tant pas un auditeur oublieux, mais se mettant \u00e0\u00a0 l'oeuvre, celui-l\u00e0\u00a0 sera heureux dans son activit\u00e9.\n<\/p> 26<\/sup> Si quelqu'un croit \u00eatre religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son coeur, la religion de cet homme est vaine.\n<\/p> 27<\/sup> La religion pure et sans tache, devant Dieu notre P\u00e8re, consiste \u00e0\u00a0 visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et \u00e0\u00a0 se pr\u00e9server des souillures du monde.\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n Lecture de l’Evangile : Marc 7, 1-23<\/p>\n 1<\/sup> Les pharisiens et quelques scribes, venus de J\u00e9rusalem, s'assembl\u00e8rent aupr\u00e8s de J\u00e9sus.\n<\/p> 2<\/sup> Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-\u00e0\u00a0-dire, non lav\u00e9es.\n<\/p> 3<\/sup> Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'\u00eatre lav\u00e9 soigneusement les mains, conform\u00e9ment \u00e0\u00a0 la tradition des anciens;\n<\/p> 4<\/sup> et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'apr\u00e8s s'\u00eatre purifi\u00e9s. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain.\n<\/p> 5<\/sup> Et les pharisiens et les scribes lui demand\u00e8rent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures?\n<\/p> 6<\/sup> J\u00e9sus leur r\u00e9pondit: Hypocrites, \u00c9sa\u00efe a bien proph\u00e9tis\u00e9 sur vous, ainsi qu'il est \u00e9crit: Ce peuple m'honore des l\u00e8vres, Mais son coeur est \u00e9loign\u00e9 de moi.\n<\/p> 7<\/sup> C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des pr\u00e9ceptes qui sont des commandements d'hommes.\n<\/p> 8<\/sup> Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.\n<\/p> 9<\/sup> Il leur dit encore: Vous an\u00e9antissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.\n<\/p> 10<\/sup> Car Mo\u00efse a dit: Honore ton p\u00e8re et ta m\u00e8re; et: Celui qui maudira son p\u00e8re ou sa m\u00e8re sera puni de mort.\n<\/p> 11<\/sup> Mais vous, vous dites: Si un homme dit \u00e0\u00a0 son p\u00e8re ou \u00e0\u00a0 sa m\u00e8re: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-\u00e0\u00a0-dire, une offrande \u00e0\u00a0 Dieu,\n<\/p> 12<\/sup> vous ne le laissez plus rien faire pour son p\u00e8re ou pour sa m\u00e8re,\n<\/p> 13<\/sup> annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez \u00e9tablie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.\n<\/p> 14<\/sup> Ensuite, ayant de nouveau appel\u00e9 la foule \u00e0\u00a0 lui, il lui dit: \u00c9coutez-moi tous, et comprenez.\n<\/p> 15<\/sup> Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.\n<\/p> 16<\/sup> Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.\n<\/p> 17<\/sup> Lorsqu'il fut entr\u00e9 dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrog\u00e8rent sur cette parabole.\n<\/p> 18<\/sup> Il leur dit: Vous aussi, \u00eates-vous donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller?\n<\/p> 19<\/sup> Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.\n<\/p> 20<\/sup> Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.\n<\/p> 21<\/sup> Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pens\u00e9es, les adult\u00e8res, les impudicit\u00e9s, les meurtres,\n<\/p> 22<\/sup> les vols, les cupidit\u00e9s, les m\u00e9chancet\u00e9s, la fraude, le d\u00e9r\u00e8glement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.\n<\/p> 23<\/sup> Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Premi\u00e8re lecture : Deut 4, 1-8 Deuxi\u00e8me lecture : Jacqu 1, 17-27 Lecture de l’Evangile : Marc 7, 1-23<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1366","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectures-de-la-bibe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1366"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1366\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1368,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1366\/revisions\/1368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}