Premi\u00e8re lecture : N\u00e9h\u00e9mie 8 : 1-10<\/p>\n
1<\/sup> Alors tout le peuple s'assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des eaux. Ils dirent \u00e0\u00a0 Esdras, le scribe, d'apporter le livre de la loi de Mo\u00efse, prescrite par l'\u00c9ternel \u00e0\u00a0 Isra\u00ebl.\n<\/p> 2<\/sup> Et le sacrificateur Esdras apporta la loi devant l'assembl\u00e9e, compos\u00e9e d'hommes et de femmes et de tous ceux qui \u00e9taient capables de l'entendre. C'\u00e9tait le premier jour du septi\u00e8me mois.\n<\/p> 3<\/sup> Esdras lut dans le livre depuis le matin jusqu'au milieu du jour, sur la place qui est devant la porte des eaux, en pr\u00e9sence des hommes et des femmes et de ceux qui \u00e9taient capables de l'entendre. Tout le peuple fut attentif \u00e0\u00a0 la lecture du livre de la loi.\n<\/p> 4<\/sup> Esdras, le scribe, \u00e9tait plac\u00e9 sur une estrade de bois, dress\u00e9e \u00e0\u00a0 cette occasion. Aupr\u00e8s de lui, \u00e0\u00a0 sa droite, se tenaient Matthithia, Sch\u00e9ma, Anaja, Urie, Hilkija et Maas\u00e9ja, et \u00e0\u00a0 sa gauche, Pedaja, Mischa\u00ebl, Malkija, Haschum, Haschbaddana, Zacharie et Meschullam.\n<\/p> 5<\/sup> Esdras ouvrit le livre \u00e0\u00a0 la vue de tout le peuple, car il \u00e9tait \u00e9lev\u00e9 au-dessus de tout le peuple; et lorsqu'il l'eut ouvert, tout le peuple se tint en place.\n<\/p> 6<\/sup> Esdras b\u00e9nit l'\u00c9ternel, le grand Dieu, et tout le peuple r\u00e9pondit, en levant les mains: Amen! amen! Et ils s'inclin\u00e8rent et se prostern\u00e8rent devant l'\u00c9ternel, le visage contre terre.\n<\/p> 7<\/sup> Josu\u00e9, Bani, Sch\u00e9r\u00e9bia, Jamin, Akkub, Schabbetha\u00ef, Hodija, Maas\u00e9ja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja, et les L\u00e9vites, expliquaient la loi au peuple, et chacun restait \u00e0\u00a0 sa place.\n<\/p> 8<\/sup> Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu'ils avaient lu.\n<\/p> 9<\/sup> N\u00e9h\u00e9mie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les L\u00e9vites qui enseignaient le peuple, dirent \u00e0\u00a0 tout le peuple: Ce jour est consacr\u00e9 \u00e0\u00a0 l'\u00c9ternel, votre Dieu; ne soyez pas dans la d\u00e9solation et dans les larmes! Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi.\n<\/p> 10<\/sup> Ils leur dirent: Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions \u00e0\u00a0 ceux qui n'ont rien de pr\u00e9par\u00e9, car ce jour est consacr\u00e9 \u00e0\u00a0 notre Seigneur; ne vous affligez pas, car la joie de l'\u00c9ternel sera votre force.\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n Deuxi\u00e8me lecture : 1 Corinthiens 12 : 12-30<\/p>\n 12<\/sup> Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgr\u00e9 leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.\n<\/p> 13<\/sup> Nous avons tous, en effet, \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous \u00e9t\u00e9 abreuv\u00e9s d'un seul Esprit.\n<\/p> 14<\/sup> Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est form\u00e9 de plusieurs membres.\n<\/p> 15<\/sup> Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela?\n<\/p> 16<\/sup> Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela?\n<\/p> 17<\/sup> Si tout le corps \u00e9tait oeil, o\u00f9 serait l'ou\u00efe? S'il \u00e9tait tout ou\u00efe, o\u00f9 serait l'odorat?\n<\/p> 18<\/sup> Maintenant Dieu a plac\u00e9 chacun des membres dans le corps comme il a voulu.\n<\/p> 19<\/sup> Si tous \u00e9taient un seul membre, o\u00f9 serait le corps?\n<\/p> 20<\/sup> Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.\n<\/p> 21<\/sup> L'oeil ne peut pas dire \u00e0\u00a0 la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la t\u00eate dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.\n<\/p> 22<\/sup> Mais bien plut\u00f4t, les membres du corps qui paraissent \u00eatre les plus faibles sont n\u00e9cessaires;\n<\/p> 23<\/sup> et ceux que nous estimons \u00eatre les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honn\u00eates re\u00e0\u00a7oivent le plus d'honneur,\n<\/p> 24<\/sup> tandis que ceux qui sont honn\u00eates n'en ont pas besoin. Dieu a dispos\u00e9 le corps de mani\u00e8re \u00e0\u00a0 donner plus d'honneur \u00e0\u00a0 ce qui en manquait,\n<\/p> 25<\/sup> afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient \u00e9galement soin les uns des autres.\n<\/p> 26<\/sup> Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honor\u00e9, tous les membres se r\u00e9jouissent avec lui.\n<\/p> 27<\/sup> Vous \u00eates le corps de Christ, et vous \u00eates ses membres, chacun pour sa part.\n<\/p> 28<\/sup> Et Dieu a \u00e9tabli dans l'\u00c9glise premi\u00e8rement des ap\u00f4tres, secondement des proph\u00e8tes, troisi\u00e8mement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de gu\u00e9rir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.\n<\/p> 29<\/sup> Tous sont-ils ap\u00f4tres? Tous sont-ils proph\u00e8tes? Tous sont-ils docteurs?\n<\/p> 30<\/sup> Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des gu\u00e9risons? Tous parlent-ils en langues? Tous interpr\u00e8tent-ils?\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n Lecture de l’Evangile : Luc 1 : 1-4 ; 4 : 14-21<\/p>\n 1<\/sup> Plusieurs ayant entrepris de composer un r\u00e9cit des \u00e9v\u00e9nements qui se sont accomplis parmi nous,\n<\/p> 2<\/sup> suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont \u00e9t\u00e9 des t\u00e9moins oculaires d\u00e8s le commencement et sont devenus des ministres de la parole,\n<\/p> 3<\/sup> il m'a aussi sembl\u00e9 bon, apr\u00e8s avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par \u00e9crit d'une mani\u00e8re suivie, excellent Th\u00e9ophile,\n<\/p> 4<\/sup> afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as re\u00e0\u00a7us.\n<\/p><\/div>\n 14<\/sup> J\u00e9sus, rev\u00eatu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galil\u00e9e, et sa renomm\u00e9e se r\u00e9pandit dans tout le pays d'alentour.\n<\/p> 15<\/sup> Il enseignait dans les synagogues, et il \u00e9tait glorifi\u00e9 par tous.\n<\/p> 16<\/sup> Il se rendit \u00e0\u00a0 Nazareth, o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,\n<\/p> 17<\/sup> et on lui remit le livre du proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe. L'ayant d\u00e9roul\u00e9, il trouva l'endroit o\u00f9 il \u00e9tait \u00e9crit:\n<\/p> 18<\/sup> L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoy\u00e9 pour gu\u00e9rir ceux qui ont le coeur bris\u00e9,\n<\/p> 19<\/sup> Pour proclamer aux captifs la d\u00e9livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprim\u00e9s, Pour publier une ann\u00e9e de gr\u00e2ce du Seigneur.\n<\/p> 20<\/sup> Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fix\u00e9s sur lui.\n<\/p> 21<\/sup> Alors il commen\u00e0\u00a7a \u00e0\u00a0 leur dire: Aujourd'hui cette parole de l'\u00c9criture, que vous venez d'entendre, est accomplie.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Premi\u00e8re lecture : N\u00e9h\u00e9mie 8 : 1-10 Deuxi\u00e8me lecture : 1 Corinthiens 12 : 12-30 Lecture de l’Evangile : Luc 1 : 1-4 ; 4 : 14-21<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectures-de-la-bibe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1618"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1620,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions\/1620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}