{"id":731,"date":"2020-12-01T19:33:06","date_gmt":"2020-12-01T18:33:06","guid":{"rendered":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/?p=731"},"modified":"2022-04-30T10:58:27","modified_gmt":"2022-04-30T08:58:27","slug":"christ-seul-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fpma-vincennes.fr\/index.php\/2020\/12\/01\/christ-seul-2\/","title":{"rendered":"Christ seul"},"content":{"rendered":"

Les Eglises protestantes issues de la R\u00e9forme, dont la FPMA, f\u00eatent cette ann\u00e9e la 503\u00e8 ann\u00e9e de leur naissance. En effet, le 31 octobre 1517, Martin Luther publiait ses 95 th\u00e8ses \u00e0 Wittenberg en Allemagne. Ces th\u00e8ses ont promu le concept du \u00ab\u00a0Christ seul\u00a0<\/strong>\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au XVIe si\u00e8cle, en Europe, la question de savoir <\/span><\/span><\/span>comment faire pour obtenir le salut <\/i><\/span><\/span><\/span>est devenue courante dans la soci\u00e9t\u00e9<\/span><\/span><\/span>. <\/i><\/span><\/span><\/span>L’enseignement de l\u2019Eglise de l\u2019\u00e9poque – l’\u00c9glise catholique romaine – \u00e9tait : le ciel pouvait \u00eatre atteint, soit en achetant les indulgences, soit en faisant de bonnes \u0153uvres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En t\u00e9moignage de l’\u00c9vangile, la r\u00e9ponse de Luther est claire\u00a0: Le ciel est entr\u00e9 ici pour atteindre l’homme. Ce n’est pas nous qui nous approchons du ciel, c’est le ciel qui s\u2019approche de nous. Cela s\u2019appelle : gr\u00e2ce. Dieu nous ouvre la main et nous accepte comme ses enfants. Nous ne pouvons pas nous sauver nous-m\u00eames. Dieu vient vers nous et nous accepte en J\u00e9sus-Christ. L\u2019id\u00e9e qui revient comme un leitmotiv est donc celle-ci\u00a0: Justification par la gr\u00e2ce au moyen de la foi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, \u00eatre protestant ne signifie pas avoir une attitude rebelle. <\/span><\/span><\/span>\u00abProtestant<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb ne signifie pas <\/span><\/span><\/span>\u00ab Celui qui proteste ou celui qui conteste \u00bb <\/i><\/span><\/span><\/span>mais <\/span><\/span><\/span>\u00ab Celui qui t\u00e9moigne pour la v\u00e9rit\u00e9 – celui qui t\u00e9moigne pour la libert\u00e9 \u00bb <\/i><\/span><\/span><\/span>(<\/span><\/span><\/span>du latin<\/i><\/span><\/span><\/span> protestare<\/i><\/span><\/span><\/span>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De nos jours, surtout en Europe, ce n’est pas la question de savoir <\/span><\/span><\/span>comment faire pour obtenir le salut<\/i><\/span><\/span><\/span> qui pr\u00e9domine mais celle-ci : <\/span><\/span><\/span>Qu’est-ce qui prouve mon existence sur cette terre ? Qu’est-ce qui justifie ma vie ici ? <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le fond de ces questions est le m\u00eame : nous sommes \u00ab\u00a0jug\u00e9s\u00a0\u00bb en fonction de nos \u0153uvres. On d\u00e9finit l\u2019existence de l\u2019homme par son activit\u00e9 professionnelle. On est reconnus, dans la soci\u00e9t\u00e9, en fonction de notre travail. Les valeurs humaines se mesurent \u00e0 leurs performances.<\/span><\/span><\/span> <\/i><\/p>\n

La question qui nous int\u00e9resse est donc\u00a0: est-ce que l\u2019enseignement de la R\u00e9forme est-il toujours d\u2019actualit\u00e9<\/strong> ?<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse est OUI<\/strong>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  1. \n

    Dieu justifie notre existence dans cette vie. Il nous a invit\u00e9s \u00e0 \u00eatre ici. Il a donn\u00e9 son Fils unique pour nous. Il conna\u00eet la valeur qu\u2019Il nous a donn\u00e9e. C’est ce en quoi nous avons confiance et sur quoi nous comptons. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Ce n’est pas ce que nous pouvons faire ou ce que l\u2019on pense de nous mais ce que Dieu pense de nous – c’est ce en quoi nous croyons et celui en qui nous confions notre vie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Il est dit d\u2019ailleurs : <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Romains 4.3<\/span>

    3<\/sup> Car que dit l'\u00c9criture? Abraham crut \u00e0\u00a0 Dieu, et cela lui fut imput\u00e9 \u00e0\u00a0 justice.\n<\/p><\/div><\/p>\n

    \u00a0<\/i>Autrement dit\u00a0: lib\u00e9r\u00e9 par la gr\u00e2ce du souci de son salut, le protestant est capable d\u2019accomplir de bonnes \u0153uvres. Lib\u00e9r\u00e9 du souci de son salut, le protestant exprime une vie reconnaissante envers Dieu comme dit l\u2019ap\u00f4tre Jean\u00a0:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    1 Jean 4.19<\/span>

    19<\/sup> Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aim\u00e9s le premier.\n<\/p><\/div><\/p>\n

    \u00a0<\/span><\/span><\/span>Lib\u00e9r\u00e9 par la gr\u00e2ce de l\u2019obligation de devoir se centrer sur lui-m\u00eame, le protestant met en premier lieu dans sa vie – le Christ.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Au XVIe si\u00e8cle, l’\u00c9glise catholique romaine et l’\u00c9glise protestante se condamnent mutuellement. Il est donc important de dire que le 31 octobre 1999 (4 si\u00e8cles plus tard), elles se pardonnent publiquement \u00e0 Augsbourg (Allemagne) et font une d\u00e9claration commune intitul\u00e9e : \u00ab<\/span><\/span><\/span> La doctrine de la justification : d\u00e9claration commune \u00bb<\/i><\/span><\/span><\/span>. L’essence de cette d\u00e9claration est\u00a0:<\/span><\/span><\/span>\u00ab\u00a0L\u2019homme est re\u00e7u gratuitement dans la communion avec Dieu ind\u00e9pendamment de ses \u0153uvres, et qu\u2019il est lib\u00e9r\u00e9 pour agir dans le monde<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00catre protestant, c\u2019est \u00eatre convaincu que Christ seul est la source et le fondement de notre vie aujourd\u2019hui et \u00e9ternellement\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Bonne f\u00eate \u00e0 toutes et \u00e0 tous\u00a0! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

    Pasteur Zaranaina ANDRIALAMPISON<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Les Eglises protestantes issues de la R\u00e9forme, dont la FPMA, f\u00eatent cette ann\u00e9e la 503\u00e8 ann\u00e9e de leur naissance. En effet, le 31 octobre 1517, Martin Luther publiait ses 95 th\u00e8ses \u00e0 Wittenberg en Allemagne. Ces th\u00e8ses ont promu le concept du \u00ab\u00a0Christ seul\u00a0\u00bb. Au XVIe si\u00e8cle, en Europe, la question de savoir comment faire pour obtenir le salut est devenue courante dans la soci\u00e9t\u00e9. L’enseignement de l\u2019Eglise de l\u2019\u00e9poque – l’\u00c9glise catholique romaine – \u00e9tait : le ciel pouvait…<\/p>\n

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