⁸ Celui qui est sage de coeur reà§oit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à  sa perte.

⁹ Celui qui Marche dans l'intégrité Marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

¹⁰ Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à  sa perte.

¹¹ La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

¹² La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.

¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.

¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

²⁰ La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

²¹ Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

¹ Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu qui s'est manifestée dans les Églises de la Macédoine.

² Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part.

³ Ils ont, je l'atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au delà  de leurs moyens,

⁴ nous demandant avec de grandes instances la grâce de prendre part à  l'assistance destinée aux saints.

⁵ Et non seulement ils ont contribué comme nous l'espérions, mais ils se sont d'abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à  nous, par la volonté de Dieu.

⁶ Nous avons donc engagé Tite à  achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commencée.

⁷ De même que vous excellez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à  tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d'exceller aussi dans cette oeuvre de bienfaisance.

⁸ Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par le zèle des autres, la sincérité de votre charité.

⁹ Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.

³⁹ Il leur dit aussi cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?

⁴⁰ Le disciple n'est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.

⁴¹ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et n'aperà§ois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?

⁴² Ou comment peux-tu dire à  ton frère: Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l'oeil de ton frère.

⁴³ Ce n'est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.

⁴⁴ Car chaque arbre se connaît à  son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

⁴⁵ L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.