Fpma Vincennes

Vous retrouverez dans cet article les supports des différents enseignements donnés par des Pasteurs de la région FAFATS sur la gestion de conflit.

 

Date	Qui	Support
15/04/2021	Pasitera RANDRIANANDRASANA Emma Claudine	Visualiser
26/03/2021	Pasitera RANDRIANANDRASANA Emma Claudine	Visualiser
12/03/2021	Pasitera RANDRIAMANANTENA Théodore Raphaël	Visualiser
26/02/2021	Pasitera RAJOHARISON ANDRIANAVELASOA Landy Léa	Visualiser
12/02/2021	Pasitera RAHARIJAONA Marie Angèle	Visualiser

Dans cet article, vous trouverez le replay de l’enseignement donné par le Pasteur Théodore Randriamanantena au KNPL le 3 février 2021 sur « le danger des sectes ».

La vidéo du replay est accessible ici.

Le support de l’enseigenement est aussi accessible ici.

Les Eglises protestantes issues de la Réforme, dont la FPMA, fêtent cette année la 503è année de leur naissance. En effet, le 31 octobre 1517, Martin Luther publiait ses 95 thèses à Wittenberg en Allemagne. Ces thèses ont promu le concept du « Christ seul ».

Au XVIe siècle, en Europe, la question de savoir comment faire pour obtenir le salut est devenue courante dans la société. L’enseignement de l’Eglise de l’époque – l’Église catholique romaine – était : le ciel pouvait être atteint, soit en achetant les indulgences, soit en faisant de bonnes œuvres.

En témoignage de l’Évangile, la réponse de Luther est claire : Le ciel est entré ici pour atteindre l’homme. Ce n’est pas nous qui nous approchons du ciel, c’est le ciel qui s’approche de nous. Cela s’appelle : grâce. Dieu nous ouvre la main et nous accepte comme ses enfants. Nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes. Dieu vient vers nous et nous accepte en Jésus-Christ. L’idée qui revient comme un leitmotiv est donc celle-ci : Justification par la grâce au moyen de la foi.

Ainsi, être protestant ne signifie pas avoir une attitude rebelle. «Protestant» ne signifie pas « Celui qui proteste ou celui qui conteste » mais « Celui qui témoigne pour la vérité – celui qui témoigne pour la liberté » (du latin protestare).

De nos jours, surtout en Europe, ce n’est pas la question de savoir comment faire pour obtenir le salut qui prédomine mais celle-ci : Qu’est-ce qui prouve mon existence sur cette terre ? Qu’est-ce qui justifie ma vie ici ?

Le fond de ces questions est le même : nous sommes « jugés » en fonction de nos œuvres. On définit l’existence de l’homme par son activité professionnelle. On est reconnus, dans la société, en fonction de notre travail. Les valeurs humaines se mesurent à leurs performances.

La question qui nous intéresse est donc : est-ce que l’enseignement de la Réforme est-il toujours d’actualité ?

La réponse est OUI.

1. Dieu justifie notre existence dans cette vie. Il nous a invités à être ici. Il a donné son Fils unique pour nous. Il connaît la valeur qu’Il nous a donnée. C’est ce en quoi nous avons confiance et sur quoi nous comptons.

   Ce n’est pas ce que nous pouvons faire ou ce que l’on pense de nous mais ce que Dieu pense de nous – c’est ce en quoi nous croyons et celui en qui nous confions notre vie.

   Il est dit d’ailleurs :

   Romains 4.3

   ³ Car que dit l'Écriture? Abraham crut à  Dieu, et cela lui fut imputé à  justice.

    Autrement dit : libéré par la grâce du souci de son salut, le protestant est capable d’accomplir de bonnes œuvres. Libéré du souci de son salut, le protestant exprime une vie reconnaissante envers Dieu comme dit l’apôtre Jean :

   1 Jean 4.19

   ¹⁹ Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier.

    Libéré par la grâce de l’obligation de devoir se centrer sur lui-même, le protestant met en premier lieu dans sa vie – le Christ.

2. Au XVIe siècle, l’Église catholique romaine et l’Église protestante se condamnent mutuellement. Il est donc important de dire que le 31 octobre 1999 (4 siècles plus tard), elles se pardonnent publiquement à Augsbourg (Allemagne) et font une déclaration commune intitulée : « La doctrine de la justification : déclaration commune ». L’essence de cette déclaration est :« L’homme est reçu gratuitement dans la communion avec Dieu indépendamment de ses œuvres, et qu’il est libéré pour agir dans le monde. »

Être protestant, c’est être convaincu que Christ seul est la source et le fondement de notre vie aujourd’hui et éternellement !

Bonne fête à toutes et à tous !

Pasteur Zaranaina ANDRIALAMPISON

Ce samedi 28 Novembre, on aura uné étude biblique sur Zoom dont le lien est ci-dessous.

https://us02web.zoom.us/j/87423604031?pwd=N0E4OGJkMjZUdXozTHpyRjJhZzY2Zz09

Tél: 01 70 95 03 50
ID de réunion : 874 2360 4031
Code secret : 760894

 

Notre dernier édito relatait les bienfaits du confinement : un moment pour se retrouver soi-même, se retrouver en famille et se retrouver avec Le Créateur.

Comme nous étions reclus, tout nous était livré; nous étions immobilisés ou immobiles dans ce confort quotidien imposé.

Même l’église est venue à nous par la radio par confcall ou par Zoom

Un scientifique a dit : « un objet immobile a tendance à rester immobile », et le médecin nous confirmera qu’un muscle qui ne bouge pas se ramollit. Ne tombons pas dans le piège de cet immobilisme qui pourrait engendrer une certaine paresse surtout spirituelle.

Maintenant que les réunions cultuelles sont permises, reprenons le chemin de l’église pour le culte dominical retrouver cette communion réelle et non plus virtuelle.

Paul dit en

Par le baptême, nous faisons partie d’un seul corps, nous formons un seul corps.

Chaque membre du corps humain est nécessaire pour que le corps fonctionne correctement, et lorsqu’un membre de ce corps manque, le corps entier peut en pâtir.

De même, chaque membre de l’église est nécessaire pour le bon fonctionnement de l’église entière.

Un chrétien qui ne fait pas partie d’une église ou ne fréquente pas régulièrement son église, pourrait vouloir dire qu’il n’a pas besoin des autres parties du corps donc des autres chrétiens (relire 1 Corinthiens 12 : 12-27).

L’église est également le seul endroit où la Parole devient visible, par l’accomplissement des sacrements (baptême et sainte cène).

Ainsi, reprenons nos activités d’avant confinement avec zèle et enthousiasme, chacun selon ses attributions…Parents, Enfants, Jeunes, Hommes et Femmes, Scouts, Choristes, Diacres, Anciens,… Des échéances nous attendent (ce mois d’octobre fanateram-bokatra, le culte de célébration du 10^ème anniversaire, les dimanches des sections, Noël,…)

L’église a besoin de tous ses membres pour avancer, fonctionner, évangéliser, …

Et

« N’abandonnons pas notre assemblée » / « Aza mahafoy ny fiarahantsika miangona ».

Des évènements ont marqué la reprise de culte, dans notre paroisse, après quelques semaines de congé involontaire.

Un baptême a été célébré le jour de la Pentecôte. L’Esprit Saint crée une situation nouvelle. Désormais, Diary est enfant de Dieu grâce à l’action de l’Esprit Saint. Il est passé de la mort à la vie, dit l’apôtre Paul! Le ciel est dans la joie ! Et notre paroisse également.

Des Loholona viennent d’être consacrés. « Il y a diversité de ministères mais c’est le même Seigneur. Il accorde à chacun des dons personnels divers, comme il veut ». L’Esprit Saint est toujours en action !

Par ailleurs, les sections (SA, SVK, STK, AMF, Scout, Réveil, Croix bleue, SLK, SZM, SFT) ainsi que les commissions qui existent sont vivantes, très
vivantes !

Vous pouvez également écouter la « Radio FPMA Vincennes » pour plus de joie, de connaissance biblique ainsi qu’exhortation spirituelle. Les projets
ne manquent pas ! L’Eglise fondée par l’Esprit Saint est une communauté qui témoigne de l’Evangile, non par vocation, mais par définition – le
croyant est un témoin de Jésus-Christ non par vocation mais par définition.

Le témoignage en paroles et en actes fait partie de notre être en tant que tel – en tant qu’enfant de Dieu. D’ailleurs, notre paroisse fait partie des églises qui mettent en valeur les quatre marques de la vraie Eglise. Une de ces marques est : l’Eglise est Une. Elle est Une parce qu’elle est référée à un seul Seigneur. Cette unité lui est donnée par Dieu. Elle est fondée dans l’unité, qui est en Dieu lui-même, c’est à dire le Dieu trinitaire. A l’image de Dieu trinitaire, unité ne signifie cependant pas uniformité.

La reconnaissance mutuelle inclut nécessairement la diversité (historique, théologique, cultuelle, etc.). Cette pluralité ne devient dangereuse que lorsqu’elle engendre l’exclusion, la division et la séparation de la communauté chrétienne.A notre niveau, la pluralité d’idées ou de positions n’est pas négative en soi, au contraire, c’est une richesse. Que cette richesse soit guidée par la Parole de Dieu !

Nous sommes témoins de l’Evangile. N’est-ce pas ?

Pasteur Zaranaina ANDRIALAMPISON

La situation particulière que le monde vit actuellement semble briser l’église. En effet les rassemblements sont interdits, le monde vit dans la peur. Et quelles solutions la FPMA Vincennes apporte-t-elle pour mener ses missions à bien?

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Proclamer la Bonne nouvelle est la première mission de l’église. Ainsi la Fpma Vincennes ne se prive pas des moyens pour enseigner et fortifier ses paroissiens à travers des cultes, des cellules de prière, des enseignements bibliques et des réunions à distance en utilisant la radio, des outils de visioconférences (notamment Zoom), et des lignes téléphoniques.

Les cultes de dimanche sont toujours maintenus. Sous une forme spéciale, mais nous ne laissons aucune barrière pour l’évangélisation. Des prescriptions spéciales sont données pour les sacrements. Les cultes peuvent être suivis sur Zoom, appels téléphones ou la radio de la Fpma Vincennes. En parlant de la radio, elle diffuse plusieurs enseignements, prédications, prière et louanges toute la journée.

En plus de ces activités de l’église, les sections essaient de maintenir leurs réunions sous forme virtuelle.

L’église ne nie pas la difficulté de la situation et elle essaie de trouver les meilleurs moyens pour continuer sa mission. Seigneur Jésus est un dieu qui pourvoie. Et on a l’assurance qu’Il aime son église et l’église en retour aime car tel est lien parfait.